وفي تفسير علي بن إبراهيم القمي : روى عن أبي بصير ، وروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة « 1 » . وقد جعله الكاظمي موثقا في مشتركاته « 2 » . وفي الوجيزة قال : وهب بن حفص ثقة « 3 » . وفي النقد : وهب بن حفص النحاس له كتاب ذكره سعد ( النجاشي ) ، وكذا نقله ابن داود ، وفي كتابه كتب الشهيد الثاني ( رحمة اللّه عليه ) حاشية ها هي عبارته : الذي ذكره النجاشي في وهيب بن حفص انه روى عن الصادق والكاظم ( عليهما السّلام ) ووقف عليه ، وكان ثقة ، والمصنف ( رحمه اللّه ) ذكر انه لم يرو عن الأئمة ( عليهم السّلام ) فخالف النجاشي في ذلك ، وخالف في نقله عنه ما ذكره النجاشي في نسبته إلى سعد ، وما ذكره النجاشي اليه أولى انتهى . وفيه نظر لان النجاشي ذكر رجلين أحدهما هذا ، وهذا غير الذي روى عن الصادق والكاظم ( عليهما السّلام ) كما سننقله بعد هذا وهيب بن جعفر أبو علي الجريري مولى بني أسد « 4 » . وقال السيد الخوئي وتقدم في ترجمة حماد بن ضمخة ان وهيب بن حفص روى عنه ، وكان ثقة ، وذكره الصدوق في المشيخة وقال : وما كان فيه عن وهيب بن حفص فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه ( رضى اللّه عنه ) عن عمه ابن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الهمداني ، عن وهيب بن حفص الكوفي المعروف بالمنتوف ، والطريق ضعيف بمحمد بن علي ماجيلويه ومحمد بن علي الهمداني الّا ان طريق الشيخ اليه صحيح وان كان فيه ابن أبي جيد .

--> - ص 89 . ( 1 ) تفسير القمي ج 2 ص 451 تفسير سورة الناس . ( 2 ) مشتركات الكاظمي ص 264 . ( 3 ) الوجيزة ص 168 . ( 4 ) نقد الرجال ص 365 .